В норвежской мифологии Рагнарек включает в себя ряд событий, которые произойдут. Это предвещает эпическое сражение, которое приводит к гибели многочисленных богов, стихийных бедствий и смерти мира, поскольку оно поглощается потопом. Считается, что после того, как вода исчезнет, ​​мир начнется заново, где выжившие боги воссоединятся, и мир будет заселен двумя человеческими жертвами.

Эта история может быть найдена прежде всего в поэтической Эдде , составленной в 13 веке из более ранних устных традиций, а также Проза Эдда , написанная в XIII веке Снорри Стурлусоном. В обеих версиях это событие называется Рагнароком, «Судьба или судьба богов», или Рагнарккр, «Сумерки богов». Хотя оба названия звучат почти наполовину на народном языке, может быть какое-то значение для Вариация. Обсуждение важности вариации имен, а также других теорий и археологических находок способствовало продолжению дискуссий среди ученых относительно легенды, а также постоянной популярности мифа.

«Битва за обреченных богов». Ragnarök встречается: Один едет в бой и направляет свое копье в сторону зияющего устья волка Фенрира, Тор защищается от змея Йормунгарда щитом, используя свой молот Мёльнир, Фрейр и пылающий бой Суртра, и продолжается грандиозная битва, На вершине радужного моста Bifröst позади них. ( Общественное достояние )

Линейная или Циклическая серия событий?

Люди на протяжении веков и распространялись во многих религиях, были связаны с апокалипсисом или концом света. Некоторые ученые предположили, что Рагнарека можно сравнить с христианской идеей конца света. В этой версии мир полностью разрушен вместе с каждым живым существом.

Другие ученые, такие как Мирча Элиаде и Рудольф Симек, предположили, что события Рагнарека передают совсем другую идею. Используя древнескандинавские первичные документы в качестве их доказательств, эти ученые полагают, что конец света в Рагнареке не изображает конца линейной истории, а скорее описывает циклический конец мира, после которого следует новое творение. После этого нового творения придет еще один Рагнарок, а затем еще одно новое творение и т. Д. Этот цикл можно увидеть в других архетипах норвежской мифологии, таких как цикл времен года, фазы Луны и цикл жизни и возрождения. Поэтому термин Рагнарек, «Судьба богов», неверен в том, что боги не обречены, а скорее убиты, чтобы возродиться. Некоторые утверждают, что термин Рагнарек — это просто христианизация оригинального Рагнарекка. Рагнарккр, «Сумерки богов», больше напоминает идею конца света как цикл смерти и возрождения, со смертью мира, происходящего в сумерках, и возрождение, восходящее с солнцем.

Новый мир, который поднимается после Рагнарека, как описано в Völuspá (изображение Эмиля Доплера).

Параллели между Рагнароком и другими индоевропейскими убеждениями

Параллели между Рагнароком и убеждениями других индоевропейских народов были отмечены в академическом сообществе. Из этого вытекают теории, предполагающие, что Рагнарек представляет собой эволюцию прото-индоевропейской веры, которая развилась вместе с другими культурами, сходящими с этих корней.

Эти параллели включают в себя сравнение космического зимнего мотива между норвежским фибулвинтером и иранским бандахишном . Шаг Видар был сравнен с ведическим богом Вишну — в том, что оба имеют «космический шаг» со специальной башмаком, используемым для разрыва зверского волка. Еще большие параллели были отмечены между событиями «финальной битвы» в индоевропейских культурах, включая появление слепой или полуслепой фигуры в битве, и фигуры внезапно появляются со специальными навыками. Неясно, откуда именно возникли эти мифы, но ясно, что с учетом параллелей, которые можно сделать, они органично развивались из общего опыта.

Бог Висарр стоит в челюсти Фенрира и качает меч. ( Общественное достояние )

Является ли Ragnarök интерпретацией реального события?

Было высказано мнение, что общий опыт, накопленный индоевропейскими культурами, такими как норвежцы, был экологическим. Развиваясь географически независимо друг от друга, должно быть какое-то объяснение относительно общей мифологии. Хильда Эллис Дэвидсон теоретизирует, что события, следующие за смертью богов (солнце, становящееся черным, повышение пара, пламя, касающееся небес и т. Д.), Возможно, было вызвано извержением вулкана в Исландии.